El caso es que a mí, al verle con la aguja colgando, me ha salido del alma decirle: "Anda, a ti no te gustaban los toros? Pues ahí tienes las banderillas."
Oye, que no le ha hecho gracia que le ponga en la situación del toro, que cosas...
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Desde abajo y a la izquierda
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"El capitalismo se ha transformado en un sistema universal de opresión colonial y de estrangulación financiera de la inmensa mayoría de la población del planeta por un puñado de países "avanzados". Este "botín" se reparte entre dos o tres potencias rapaces de poderío mundial, armadas hasta los dientes [...] que, por el reparto de su botín, arrastran a su guerra a todo el mundo."
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La religión es una forma de alienación en tres sentidos:
- Es una experiencia de algo irreal que se presenta como consuelo a los hombres de los sufrimientos de este mundo.
- Desvía al hombre del único ámbito donde le es realmente posible la salvación y la felicidad: el mundo humano. Disminuye la capacidad revolucionaria para transformar la auténtica causa del sufrimiento: la explotación económica de una clase por otra. En este sentido Marx dice que la religión es el “opio del pueblo”.
- Legitima dicha opresión con justificaciones teológicas.
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Sostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre éstos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos, que derivan sus poderes legítimos del consentimiento de los gobernados; que cuando quiera que una forma de gobierno se haga destructora de estos principios, el pueblo tiene el derecho a reformarla o abolirla e instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios, y a organizar sus poderes en la forma que a su juicio ofrecerá las mayores probabilidades de alcanzar su seguridad y felicidad.
Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión;
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Ayer me pidieron unos amigos que les explicase el culebrón de bankia y cuando terminé me dijeron: "Y tú con lo que sabes de estas cosas por qué no te dedicas a la política?"
Y aquí está el gran problema de nuestra sociedad, que consideramos el saber a esos temas algo exclusivo de los qué se vayan a vivir de ello (aun cuando todas nuestras vidas dependen de decisiones politicas).
Error. Si no entendemos de esos temas nos engañarán una y otra vez. Pero es mucho más cómodo delegar responsabilidades cada 4 años y echarles las culpas luego a los políticos de lo mal que va España.
Ser ciudadanos debe ser mucho más que eso, tenemos el deber moral de informarnos para que ningún político, tecnócrata o economista espabilado se aproveche de nuestra ignorancia.
Hay que leer, hay que estudiar esos temas. Porque sólo una sociedad culta e informada puede ser realmente libre.
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Basándonos en este mismo argumento podemos ver la imposibilidad práctica de la socialdemocracia, ya que el país en el que se siguiese esa senda perdería "competitividad" (desde el punto de vista capitalista) y estaría abocado al fracaso si no profundiza en la línea de cambios hasta llegar a una sociedad socialista.¿Si un empresario es cristiano y desea suprimir la explotación en su fábrica ¿puede hacerlo?No. Estas relaciones sociales de producción son relaciones que se establecen independientemente de la voluntad o del deseo de los hombres. El capitalista explota y explotará al obrero aunque no quiera hacerlo, aunque luche personalmente contra esa explotación, ya que las leyes del sistema capitalista son inflexibles. Si el capitalista paga salarios muy altos, y si, a pesar de ello, mantiene los mismos precios para poder vender, lo que ocurre es que disminuye ganancias.Pero una parte de ellas debe ser reinvertida en la empresa para poder perfeccionar su tecnología y de esa manera poder competir con sus contrincantes en el mercado. Lo que ocurre, entonces es que este capitalista va quedando atrás, hasta que llega un momento en que ya no puede competir con los costos más bajos de los otros capitalistas que han mejorado sus industrias y, por lo tanto, quiebra.En el sistema capitalista, por consiguiente, a los trabajadores se les presenta una sola alternativa: “o su explotación o la desaparición del empresario” (de la figura, no físicamente).
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Caminaba por la Rambla del Raval (Barcelona) y lo vi claro: Europa murió en Auschwitz. Nosotros asesinamos a seis millones de judíos, para acabar importando 20 millones de musulmanes, por lo común integristas. ¿Que no es posible generalizar? Bien, en vista de cómo nos han ido las cosas yo creo que sí se puede generalizar. ¿Que si hay excepciones? De acuerdo... pero son excepciones.
Para el resto, es decir, en general, debe decirse que en Auschwitz quemamos la cultura, la inteligencia y la capacidad de crear riqueza; quemamos al pueblo del mundo, el que se autoproclama el elegido de Dios. ¡Porque es el pueblo que ha proporcionado a la humanidad las mayores mentes capaces de cambiar el rumbo de la historia (Cristo, Marx, Einstein, Freud), y grandes momentos de progreso y bienestar! Y es preciso decir también que el resultado de relajar fronteras y del relativismo cultural y de valores bajo el absurdo pretexto de la tolerancia, han sido estos 20 millones de musulmanes, a menudo analfabetos y fanáticos, que Europa ha dejado entrar y que en el mejor de los supuestos están, como decía, en esta Rambla del Raval, expresión máxima del tercer mundo y del gueto, y que en el peor de los casos preparan atentados como el de Manhattan o el de Madrid, en los pisos de protección oficial que les proporcionamos día a día. Hemos cambiado la cultura por el fanatismo, la capacidad de crear riqueza por la voluntad de destruirla, la inteligencia por la superstición.
Hemos cambiado el instinto de superación de los judíos, que ni en las peores condiciones imaginables se han cansado nunca de querer un mundo mejor en paz, por la pulsión suicida de Leganés. Los diamantes como riqueza portátil para la próxima vez que deban huir, por las piedras palestinas contra cualquier intento de paz. Hemos cambiado el orgullo de sobrevivir, por la obsesión fanática por morir, y de paso matarnos a nosotros y a nuestros hijos.
[...]
No hay un solo judío que haya destruido una iglesia. No hay un solo judío que haya protestado matando gente.
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“Siempre hemos vivido en barrios bajos y agujeros. Sabremos cómo apañarnos por algún tiempo. Pero, no debes olvidar, podemos construir también. Somos nosotros los que construimos esos palacios y ciudades aquí en España, en América y en todas partes. Nosotros los trabajadores podemos construir otros en su lugar. Y mejores. No le tenemos miedo a las ruinas, vamos a heredar la tierra. No hay la menor duda sobre eso. La burguesía puede destruir y arruinar su propio mundo antes de que deje la escena de la historia. Nosotros llevamos un mundo nuevo, aquí, en nuestros corazones. Ese mundo crece a cada minuto” (Entrevista de Durruti con Pierre Van Paasen. Toronto Star, septiembre 1936).
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1. El que detrajere del mercado materias primas o productos de primera necesidad con la intención de desabastecer un sector del mismo, de forzar una alteración de precios, o de perjudicar gravemente a los consumidores, será castigado con la pena de prisión de uno a cinco años y multa de doce a veinticuatro meses.
2. Se impondrá la pena superior en grado si el hecho se realiza en situaciones de grave necesidad o catastróficas.
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